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二十三岁出家的。后到牛头山参智威，智威一见，就说“山主来矣”，为说顿悟无上法门。慧忠在山四十年，到天宝初年(七四二──)，应请出山，住庄严寺，因而重修了庄严寺。大历四年(七六九)去世，年八十七岁。据‘传灯录...附近的人。二十岁(六六五)出家，属幽岩寺(似是牛头山的寺名)，后来就从法持习禅法。晚年，将护持法门的责任，付嘱了弟子慧忠，自己出山，住在延祚寺。开元十年(七二二)去世，遗嘱也以遗体饲林中的鸟兽。 六...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”就是说这个实相无相无上法门的道理。 灵山塔到底是在什么地方？看起来远在天边印度，其实近在心中，求人不如求己，只有坚决要求自己，发奋图强，精进不懈，勇往直前，才会有...四弘誓愿，第一个大愿就是众生无边誓愿度，第二个才是烦恼无尽誓愿断，第三是法门无量誓愿学，最后第四就是佛道无上誓愿成。就像地藏王菩萨所发的大愿一样，他说：“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”...
法莲工作室
|佛学论文|因明|五明|
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无上法门的道理。
灵山塔到底是在什么地方？看起来远在天边印度，其实近在心中，求人不如求己，只有坚决要求自己，发奋图强，精进不懈，勇往直前，才会有光明幸福的前途，得到究竟彻底的成功。我记得从前有一个居士...烦恼无尽誓愿断，第三是法门无量誓愿学，最后第四就是佛道无上誓愿成。就像地藏王菩萨所发的大愿一样，他说：“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”释迦牟尼佛，弃舍王位而出家修道，就是从这一愿望出发的。
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不详
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禅宗“无相戒”所要弘传的无上法门。 据《坛经》记载，慧能曾因闻诵《金刚经》而开悟。 注14《金刚经》是般若思想、中道智慧的精华，所以其中的“离相无住”的思想与无相戒法也不无联系。《金刚经》言： ...身佛已，与善知识发四弘大愿。善知识一时逐慧能道：众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿断，法门无边誓愿学，无上佛道誓愿成。” 注18在这里，慧能把大乘菩萨行中“上求佛道、下化众生”的自利利他的宏愿摄入无相戒法中...
王月清
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五蕴乃至无上菩提实际相法界相略广相等。如是等法门，利根乃至不定根人能入，由此能证六度、二十空等。应当于般若无间地行、引、修，不其余作意；般若及一切法不可施设，佛依世俗方便说法，假说诸法法性，以三乘法度...法门，即菩萨句义，总四十一门清净句义。又为宣说寂静法性理趣现等觉门，乃至最胜第一甚深理趣无上法门。广说菩萨般若理趣境行果德等。 第十一会，《布施波罗蜜多分》，五卷。述佛在给孤独园，舍利子承佛意旨为诸...
不详
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始知旧日之非，翻然改悔。”又说“净土法门，非大乘根器不能领会。”而在其“观无量寿佛经略论”中，也盛称经该所说之净土法义为“至圆至顿、无上法门。”推崇若此，可谓无可复加。 由于对净土法门的尊崇，...的。如果笔者这种设想没错，那么民初这场起信论真伪的大论战，可以说是杨氏所间接促成的，纵然杨氏的尊崇起信论不是促成这次论战的主因，至少也是一种助缘。
(二)力倡净土法门，辟斥日本真宗。
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蓝吉富
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最好的最殊胜的法门，但其并不表示彼此矛盾，相反地倒能使人接触到任何一部经时，均可生起无上的敬意，而来如说修行。佛说法的对象有万类不等，凡是当机之法，便是无上法门。因此，若与弥陀净土有缘者，不会由于金光...持的系统了。 既然净土是五乘共法，弥陀净土的法门又几乎是中国佛教诸宗之所共用，但是宏扬净土者，殊少对于净土思想的层次分类，作过较为详明的分析介绍，这是我撰写本文的动机之一。又由于数位藏密系统的行者，...
释圣严
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明教理，广辨性相，方可抉择正见，且其身语诸行，一切粗重，皆未能断，何堪直趣无上法门？故凡戒、定、慧三学所摄一切大乘显教法门，又非先事修学，以资薰陶而不为功。总之吾人知显教所行，乃大乘之加行，密教所行，乃...第十章 显密教法之宏布 第一节 律学 我佛一代教法，统称有八万四千法门，概为三藏十二部。广大无方，非数可量。然而重要修学，亦可约而类之。故藏土学者，将其应学教理，概汇为科系，以资专门研学...
刘立千
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从念佛念到一心不乱中得。似此无上法门，借弥陀慈悲愿力，易修易证，功不唐捐，岂是执我见之辈，可同日而语哉！ 初学念佛，须借佛名号功德之力而修缘起，所谓心住一缘。此中方便不一，要 在信愿行而求一心。久久...等宗言教中，简单介绍性缘问题。所见虽浅，当不违佛意。无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。此法甚深微妙，非我愚昧能阶。深盼教界大德，寄意于此，发其玄奥，探佛深旨，实所至盼也。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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做法，到处都有。正是由于这样，使得许多人退失了初心，不肯上进，使得佛在三大阿僧祗劫不惜身命所修得的度世济人的无上法门非但无法继续弘扬流传，反而要在我们这一代里丧失，怎么不令作为佛弟子的我们痛心悲伤呢？我们既为佛的弟子，如果不是努力去弘扬广大如来的法门，反让法界众生永远失去慧眼般的法门，那真是比割自己切身的肉还要痛苦呢！”
“现在依照经文立十种妨碍修行的大恶行，称为&...
王智隆
佛学论文|因明|五明
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